November 25th, 2014

  • nod

Даёшь ГОСБАНК! Долой пятую колонну! Вставай страна огромная!

 Народ нашей страны устал терпеть несправедливость, сша ведёт с нами экономическую, идеологическую и прямую войну(на территории Украины). Центробанк РФ, как иностранный агент, работает против нашей страны, против нашего народа, разрушая экономику России. Мы считаем, что недопустимо дальнейшее функционирование Центробанка РФ, как независимой от российской власти структуры, подчиняющейся международным финансовым институтам контролируемым сша.

1

 В условиях санкций, событий на Украине и других проявлений нападения на нашу страну мы должны встать на защиту Родины. Встать единым фронтом против очевидного врага. Вычистить сторонников врага из органов власти, выкинуть пятую колонну из информационного поля. Россия принадлежит нам, а не иностранным подстилкам и агентам.



 Нам известно кто именно в Центробанке РФ принимает основные решения, гармонично вписывающиеся в планы сша.

Collapse )

ВидеоРамка

Появилась фантастическая возможность увидеть интересующий вас дом или улицу в любом городе

Оригинал взят у blagin_anton в Появилась фантастическая возможность увидеть интересующий вас дом или улицу в любом городе
Нажимаете на глобус и просто вписываете в появившееся окошко адрес, например Boston Boilston или Мурманск Ковалёва. Далее наслаждаетесь обзором.
Если укажете номер дома, можно виртуально идти вдоль улицы и рассматривать дома с разных сторон.



За эту новость хочу поблагодарить блоггера reposting и систему https://maps.google.com/
Делимся с друзьями! Очень полезное изобретение человеческого гения.



Добавить в друзья_2
Инок Аркадий, саратовская епархия, афон, православие

Православные балы — опасное искушение

indexПравославные балы последние годы регулярно проходят в различных городах России. Организаторы считают, что их проведение даст молодежи прекрасную возможность с пользой провести время, подвигаться, познакомиться, а за одно, может быть удастся привлечь новых прихожан. Однако не все православные христиане разделяют подобную точку зрения, некоторые из них выступают против православных балов, считая, что они являются грехом. Этой точки зрения придерживается аспирант богословия православный миссионер Алексей Макаров.

Само по себе словосочетание «православный бал» является оксюмороном. В Литературе «оксюмороном» называют» стилистическую ошибку, сочетание слов с противоположным значением, то есть сочетание несочетаемого. Православного бала не может быть, подобно тому, как не может быть православного сталинизма, православного рока, – все это оксюмороны нашего века.

Любой бал, в том числе и православный, предполагает близкий контакт мужчины и женщины в танце. Это неизбежно влечет за собой некий сексуально-эротический подтекст. Разве слова Спасителя о том, что «всякий, кто смотрит на женщину вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5:28) кто-нибудь отменил? Разве может здоровый человек, не достигший совершенного целомудрия, прижиматься к представителю противоположного пола и не разжигаться при этом блудной похотью? Определенно нет, если только у него нет никаких патологий.

Весьма показательна в данном случае история, описанная в Отечнике: «Брат шел дорогою, имея при себе и мать свою, уже старицу. Они пришли к реке; старица не могла перейти чрез реку. Сын поднял мантию и обвил ею руку свою, чтоб как-нибудь не прикоснуться к телу матери, и таким образом перенес ее чрез реку. Мать, приметив это, сказала ему: для чего ты обернул руку? Он отвечал: тело женщины – огонь. От прикосновения к нему может придти в душу мою воспоминание о других женщинах».


Collapse )
  • gilljan

Немецкая пресса в ужасе: Милицию Киевской области возглавил 35-летний неонацист

10833875_749679655106601_891101345_n

Берлин — Киев, Ноябрь 25 (ПолитНавигатор, Василий Аблязимов) – Как может правый экстремист Вадим Троян быть назначенным начальником милиции важнейшей Киевской области? — недоумевает в свежем выпуске немецкая популярная газета FAZ.

Немецкое издание отмечает, что на Украине назначение Трояна не вызвало большого резонанса. В комментариях к этой новости лишь несколько раз появилось слово «фашист».

Как министр внутренних дел Арсен Аваков мог назначить правого экстремиста начальником милиции — до сих пор не понятно, пишет газета. Правозащитник из родного Вадиму Трояну Харькова назвал это решение «плевком в лицо тем, кто воевал на Майдане за Европу».

Collapse )

Ни один умный человек никогда не полезет под пули ради идеи Майдана – львовянин

"В эти дни появятся сотни текстов, в которых авторы с болью будут вспоминать Революцию достоинства. Я не буду нагонять трепетную слезу. Попробую намекнуть, что будет дальше.

...А дальше любой новый Майдан будет официально назван проектом Кремля. Потому что на фоне угрозы потерять государственность - любой внутренний Майдан проиграет свое позиционирование. Президент вместе с премьером назовут его инсинуацией Путина с целью завалить неугодную ему власть в Киеве. И поэтому новый Майдан будет расстрелян с еще большим рвением, чем делали это снайперы «Януковича». Потому что на этот раз ликвидировать Майдан будут со словами "Слава Украине" и с искренней верой "ради интересов Украины".
...А дальше ни один умный человек никогда не полезет под пули ради идеи. Потому что предыдущий Майдан научил: это - бессмысленная, бесполезная смерть. После шока, пережитого на расстрелянном Майдане, уже вряд ли появится хоть один 17-летний юноша, который так безопасно, так отважно пойдет голыми руками против власти. Ни один отец и мать уже не отпустит свое чадо на Майдан. Не потому что народ превратился в трусов - потому что ни одна героическая смерть не стоит страны, которая не меняется. О родственниках, которые на Майдане потеряли своих близких, уже никто не вспоминает. Калеки, которые потеряли на Майдане свои конечности, глаза, кисти и другие органы, - забыты. Героизм почил в Бозе. Майдан лишил смысла такое явление, как посмертный героизм. На Майдан теперь идти, чтобы убить врага, а не наоборот.

...А дальше будет насилие. Следующий Майдан будет атаковать, а не защищаться. Он будет стрелять первым. Тысячи стволов, разграбленных в начале года, ждут своего времени. Каждый участник АТО тоже домой потянет оружие - понадобится. Милитаризация пассионариев - это прямой результат бессилия, которое породил предыдущий Майдан. Бессилие - это тот вызов, который будет стоять перед обществом презренных и обманутых.

...А дальше последняя надежда - только на «протывсихов» (которые голосуют против всех. Мой перевод). Следующую (и, безусловно, лучшую) государство могут пересоздать только «протывсихи» - продукты радикального постмодерна, которые не признают самого принципа делегирования власти этим, как бы помягче выразиться, "политикам". Партийным адептам трудно признать, что Евромайдан начали эти самые «протывсихи» - аполитичные активисты и студенты, которые бросили клич "Без политиков". И они победили бы, если бы не лидеры оппозиции, которые энергию Майдана конвертировали в свои персональные успехи. Да, именно «протывсихи» являются авторами Революции достоинства. Такую красивую поэтическую название это событие получило именно потому, что на арену вышел сегмент «протывсихов», который сказал: мы не доверяем никаким политикам, поэтому мы вышли за себя, за свое право, за свое достоинство. «Протывсихи» проиграли год назад. Но именно они, возмущенные и доведенные до бешенства, имеют наибольшие шансы стать генератором новых возмущений. Потому что они в очередной раз убедились: нельзя было отдавать Майдан в руки партийных вождей. Теперь «протывсихи» уже никому ничего не отдадут. Они отомстят сполна.

...А дальше любой новый Майдан не будет иметь политического лидера. Он не приведет к новой власти. На теперешней власти заканчивается скамейка запасных в украинской политике. За ними - никого. Пустошь. В этой стране существует только власть против общества. Никакой третьей силы. Все так называемые непроходные - нереволюционные, поэтому их в расчет брать не приходится. Следовательно, потенциальный Майдан станет антиполитическим. Он будет направлен против политиков как биологического вида. Он не будет предусматривать передачи власти тем, кто на подходе, ибо таких не существует в природе. Новый Майдан будет антисистемным, а следовательно, разрушительным. За ним не будет силы, которая способна пересоздать новое государство на руинах предыдущей. Это будет акт масштабного разрушения без акцента на последствиях.

...А дальше каждый день будет укрепляться ощущение, что нас «поимели». Скоро окажется, кто кому подписывал тендеры, кто чьи рефинансировал банки, кто заработал на курсе доллара, кто допечатывал гривну, кто в каком особняке живет и кто с кем о чем договаривался в то время, как в зоне АТО каждый день погибал кто-то безымянный. Вспомнятся глупые обещания. Осознание "нас поимели" станет фундаментом реванша тех людей, которые очень тяжело и надрывно пережили каждый стресс.

...А дальше психосоматическое лицо предполагаемого Майдана будет ужасным. Оно должно напоминать тех улыбающихся мальчиков и девочек, которые угощали горячим чайком "беркутят", ласково скандировали "Мы за Европу" и креативно разрисовывали свои мордочки в сине-желтые цвета. Нет, это будет гримаса. Каждый месяц после Революции достоинства множит число людей, которые перешли границу умышленного убийства. В них уже нет психологического барьера перед выстрелом в голову. Повсеместно будет звучать крепкий трехэтажный мат. Из уст льется ненависть и очень аргументированная злость. Нам будет неприятно смотреть в глаза этом некрасивом Майдана. Но именно он станет нашим коллективным зеркалом.

...А дальше будет продолжение драмы. Вечной украинской драмы, которая замешивается на неспособности политиков дать отпор гигантской искушению "косить" бабло. Государство, построенное так: власть зарабатывает, а народ ждет. Эта драма подарит нам еще много кульминаций, но она не предполагает хэппи-энда. Потому что совершенно неважно, с какой эмоцией ты выходишь на Майдан. Или ты выходишь улыбаться и прыгать, или ты выходишь проявлять невиданный героизм и бесшабашность, или ты выходишь жечь машины и бить стекла, или ты выходишь отстреливать ненавистных коррупционеров - ты все равно расписываешься в своей немощи творить государство. Ты все равно становишься улицей. А улица знает только один язык - "натворить делов и разойтись по домам".

В этой стране могут появиться тысячи Небесных сотен, но эти лица убиенных так и останутся в папке "Другое". Потому что мы не умеем творить государство, в котором хочется жить. Это нам не по силам. Это не под силу политикам, которых мы добровольно выбираем. Это не под силу даже молодому поколению, которому проще свалить отсюда. Мы можем разве что время от времени бороться шансы - и снова не терять возможность их потерять. Нас ничто ничему не учит. Ибо мы - вечные безгосударственные революционеры, которые выращивают себе дракона, против которого позже, когда он наест себе пузо, не будет стыдно бороться.

Остап Дроздов, Львов

http://www.octpib.info/News.aspx?idNews=18623

Остап Дроздов, как я уже писал львовский журналист с удивительно нестандартным для представителя Майдана мышлением. Я иногда публикую его материалы. Этот (материал) конечно пропустить не мог. Даже не буду комментировать, чтобы не навязывать свою точку зрения. Просто еще раз обращаю внимание. Это Львовский журналист. Журналист "революции гидности" (до нее он был никем).

П.С. Хотя нет. Скажу одно. Хорошо написал. От души.

Вас посылают на войну, чтобы вы погибли. Филипп Экозьянц

Оригинал взят у cycyron в Вас посылают на войну, чтобы вы погибли. Филипп Экозьянц
Оригинал взят у eduardhodos в Вас посылают на войну, чтобы вы погибли. Филипп Экозьянц

Двухтысячелетняя мечта евреев - гос-во Израиль (осуществлена с 1948 г.).

Тысячелетняя мечта еврейского народа - гос-во Хазарский каганат (с 1991 г. практически осуществлена).







солнышко

Эйдос Русской Империи

Оригинал взят у anisiya_12 в Эйдос Русской Империи

"Русское сознание хорошо видит различие между родиной и отчеством. Родина – это родимая земля, что-то близкое, теплое, уютное. Родина рождает. На родине тебе сочувствуют. Она, как мать, встречает тебя словами утешения. Родина мила, но на нее нельзя полагаться. Она не опора. Ей самой нужна поддержка.

Отечество – в отдалении. Из этой отдаленности слышен строгий голос отца. Холодный и повелительный. Отечество требует служения. Оно надзирает, наказывает и поощряет. В нем сила. От него исходит порядок.


Collapse )

Эйдос Русской Империи

Оригинал взят у anisiya_12 в Эйдос Русской Империи
Оригинал взят у anisiya_12 в Эйдос Русской Империи

"Русское сознание хорошо видит различие между родиной и отчеством. Родина – это родимая земля, что-то близкое, теплое, уютное. Родина рождает. На родине тебе сочувствуют. Она, как мать, встречает тебя словами утешения. Родина мила, но на нее нельзя полагаться. Она не опора. Ей самой нужна поддержка.

Отечество – в отдалении. Из этой отдаленности слышен строгий голос отца. Холодный и повелительный. Отечество требует служения. Оно надзирает, наказывает и поощряет. В нем сила. От него исходит порядок.


Collapse )

Иоанн Златоуст: "синагога есть жилище демонов"

Оригинал взят у varnava_mp в Иоанн Златоуст: "синагога есть жилище демонов"
Оригинал взят у varnava_mp в Иоанн Златоуст: "синагога есть жилище демонов"




           Конда́къ, гла́съ 6. Подо́бенъ: Еже о на́съ испо́лнивъ.
       Отъ небе́съ прія́лъ еси́ Боже́ственную благода́ть и твои́ми устна́ми вся́ учи́ши покланя́тися въ Тро́ицѣ еди́ному Бо́гу, Іоа́нне Златоу́сте, всеблаже́нне преподо́бне, досто́йно хва́лимъ тя́: еси́ бо наста́вникъ, я́ко боже́ственная явля́я.
       Икосъ:
       Всѣ́хъ Творцу́ преклоня́ю колѣ́на, превѣ́чному Сло́ву ру́ки простира́ю, сло́ва ища́ дарова́ніе, да воспою́ преподо́бнаго, его́же Са́мъ возвели́чи; глаго́летъ бо проро́комъ Живы́й во вѣ́ки: просла́влю вѣ́рою сла́вящія Мя́. Иже у́бо въ дре́внихъ Самуи́ла возвы́сивый, просла́ви ны́нѣ іера́рха: тала́нтъ бо, ему́же ввѣ́рися, до́брѣ ку́пльствовавъ, Царю́ принесе́, тѣ́мъ и превозвы́шши его́ Пресу́щественный. Сего́ благода́ти прошу́ недосто́йный а́зъ сло́во прія́ти ми́, да возмогу́ благоче́стно воспѣ́ти того́: конце́й бо то́й е́сть наста́вникъ, я́ко боже́ственная явля́я.
   Сегодня Святая Церковь празднует память Великого Иоанна Златоустого. Всвязи с тем, что День его преставления совпал с праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня  (что само по себе уже символично), его память принято совершать сегодня - 13 ноября - в  годовщину его восшествия на архиерейскую кафедру.
      Об этом Святом много можно написать. Переоценить его значение в деле Церковного строительства, богословии и литургике просто невозможно. А потому сегодня мы остановимся лишь на одном небольшом, но весьма поучительном моменте.
         Этот замечательный Учитель Святой Церкви написал специальную книгу, получившую название "Против иудеев". В ней он дает подлинно православное богословское толкование талмудического иудаизма, основанное на текстах Св. Писания.
     Полное заглавие этого творения следующее: "против иудеев и язычников доказательство того, что Христос есть Бог, заимствованное из многократных предсказаний о Нем пророков"
     Мы же приведем несколько выдержек из этого произведения.
         ...Не удивляйтесь, что иудеев назвал я жалкими. Истинно жалки, несчастны они, намеренно отринувшие и бросившие столько благ, с неба пришедших в их руки.

           Воссияло им утреннее Солнце правды: они отвергли свет Его, и сидят во тьме, а мы, жившие во тьме, привлекли к себе свет и избавили себя от мрака заблуждения. Они были ветвями святого корня, но отломились: мы не принадлежали к корню, и принесли плод благочестия. Они с малолетства читали пророков, и распяли Того, о ком возвещали пророки: мы не слышали божественных глаголов, и Тому, о Ком предсказано в них, воздали поклонение. Вот почему жалки они; ибо тогда как другие восхищали и усвояли себе блага, иудеям ниспосланные, сами они отвергли их. Они, призванные к усыновлению, ниспали до сродства с псами, а мы, будучи, раньше псами, возмогли, по благодати Божией, отложить прежнюю неразумность и возвыситься до почести сынов Божий...
            Нет ничего жалче иудеев: они всегда идут против собственного спасения. Когда надлежало соблюдать закон, они попрали его; а теперь, когда закон перестал действовать, они упорствуют в том, чтобы соблюдать его. Что может быть жалче тех людей, которые раздражают Бога, не только преступлением закона, но и соблюдением его?..
        Конечно (иудеи) скажут, что и они поклоняются Богу. Но этого сказать нельзя; никто из иудеев не поклоняется Богу. Кто говорит это? Сын Божий. Аще Отца Моего бысте ведали, говорит Он, и Мене ведали бысте: ни Мене весте, ни Отца Моего (Иоан. VIII, 19).  Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов?
            Там не поклоняются Богу, нет; там место идолослужения… Синагога безчестнее всякой корчемницы, потому что служит убежищем не просто для разбойников и торгашей, но для демонов; а вернее сказать, не синагоги только, но и самые души иудеев есть жилища демонов.
        А так как некоторые считают синагогу местом досточтимым, то необходимо сказать и против них. Почему вы уважаете это место, тогда как его надлежит презирать, гнушаться и убегать? В нем, скажете, лежит закон и пророческие книги. Что же из-за этого? Ужели, где будут эти книги, то место и будет свято? Вовсе нет. Я потому-то особенно ненавижу синагогу и гнушаюсь ею, что имея пророков, иудеи не веруют пророкам, читая Писание, не принимают свидетельства его; а это свойственно людям в высшей степени злобным.
            Так рассуждай и о синагоге. Иудеи ввели туда с собою Моисея и пророков не для того, чтобы почтить, но чтобы оскорблять и безчестить их… Словом, если ты уважаешь все иудейское, то что у тебя общего с нами? Если иудейское важно и достойно почтения, значит, наше ложно. Но если наше истинно – а оно и в самом деле истинно, то иудейское исполнено обмана. Говорю о нечестии и нынешнем безумии иудеев. Демоны живут в самых душах иудеев, и нынешние – еще лютее прежних. И очень справедливо: потому что раньше они оскорбляли пророков, а теперь ругаются над самим Владыкою пророков.
      Как вы собираетесь в одно место с людьми, одержимыми демонами, имеющими в себе столько нечистых духов, воспитанных в смертоубийствах – и не ужасаетесь? Следует ли даже обмениваться с ними приветствиями и делиться простыми словами? Напротив, не должно ли отвращаться их, как всеобщей заразы и язвы для всей вселенной?
     Какого зла они не сделали? Какого злодейства, какого беззакония не затмили они своими гнусными убийствами? Они закалали в жертву демонам своих сыновей и дочерей… Чему прежде удивляться в них? Нечестию ли, или жестокости и безчеловечию? О чем еще сказать вам? О хищениях, о лихоимстве, о притеснении бедных, о кражах, о корчемничестве? Но для рассказа об этом не хватит и целого дня.
           Если бы кто убил твоего сына, скажи мне, ужели ты мог бы смотреть на такого человека, слушать его разговор? Не избегал ли бы ты его, как злого демона, как самого дьявола? Иудеи умертвили Сына твоего Владыки, а ты осмеливаешься сходиться с ними в одном и том же месте?..
       Еще я спрошу каждого из иудеев: Разве не часто произносили вы хулу на Бога? Разве не совершали всякого рода нечестия и грехи? Отчего, скажи мне, Бог совершенно отвратился от вас? Если вы стыдитесь сказать причину, скажу прямо я, или вернее – не я, но сама действительная Истина. За то, что вы убили Христа, за то, что подняли руки на Владыку, за то, что пролили драгоценную кровь – вот за что нет вам прощения, нет извинения… Раньше вы оскорбляли пророков – Моисея, Исаию и Иеремию, раньше еще не было сделано главное зло. А теперь вы затмили все свои прежние беззакония, и после злодейства против Христа для вас не остается уже преступления большего…
         А вы, братья мои христиане, не пресытились ли еще борьбою с иудеями? Знайте же: кто не пресыщается любовью ко Христу, тот никогда не пресытится и войной с врагами Его…
___________________________________________________________________________________________

       Полное собрание сочинений Иоанна Златоуста в 12 томах. Том 1, книга вторая, «Против иудеев», с.с.645-759. Москва, 1991 год. Рекомендовано к печати Отделом по религиозному образованию и катехизации Московского Патриархата.

Следите за евреями, они — барометр политических катаклизмов!

Я уже писал, что политическая напряжённость в мире резко возрастёт к 22 декабря! И мой прогноз пока оправдывается.

Финансовым Королям Запада — "империалистам" —  во спасение миропорядка, который они установили на планете, нужна новая мировая война против России, уже третья по счёту, и сейчас они стремятся спровоцировать её любой ценой, (если говорить о цене бумажных долларов). Ради этого финансовые Короли готовы принести в жертву какой-угодно народ, лишь бы сохранить свою власть над миром.

В начале ХХ века в качестве такого народа-жертвы финансовые Короли Запада дважды использовали немцев. Так было и в Первую мировую войну, и во Вторую. И если в Первую мировую войну немецкий народ был нужен финансовым Королям Запада как инструмент для перекройки политической карты мира (тогда четыре империи прекратили своё существование, в том числе и Российская империя), то во Вторую мировую войну немцев уже использовали для утверждения на планете Нового Мирового Порядка под предводительством избранника "империалистов" — Адольфа Гитлера. Правда, эта попытка оказалась неудачной. Планы финансовых Королей — "империалистов" — сорвал "коварный" Сталин, глава Советского Союза, преемника Российской империи.

Сейчас в преддверии новых потрясений и нового передела мира в жертву принесён 45-миллионный народ Украины — помесь славян и галичан, а по сути — помесь русских и жидов, некогда живших в резервации под названием "Черта постоянной еврейской оседлости". Эту "черту оседлости" для некрещённых евреев, именуемых на Руси жидами, установила в 1791 году российская императрица Екатерина II, желая защитить свою территорию от богопротивного и крайне вредоносного племени, способного на любые, даже самые чудовищные преступления. Для проживания жидов императрица выделила место на окраине Российской империи — на Украине, а также в Польше, которая в ту пору входила в состав России.

Финансовые Короли Запада, не отличающиеся от жидов ничем в плане морали и нравственности, за эти низменные качества жидов и избрали их однажды на роль "связующего звена" между собою и всеми остальными народами мира — потенциальными жертвами. Так было и в преддверии обеих мировых войн. Жиды, неизменно, с момента своего появления на земле были посредниками между финансовыми Королями — библейскими поклонниками "золотого тельца" — и тем или иным жертвенным народом-агнцем. Собственно появившееся в ХХ веке политическое самоназвание жидов — "интернационал" (переводится с латинского — "внутри" или "между" нациями) — было определено, исходя из этой их роли.

В том, что это правда, расписался один из самых известных еврейских поэтов — Игорь Губерман:

«В любом вертепе, где злодей злоумышляет зло злодейства, есть непременно иудей или финансы иудейства».

«Случайно ли во множестве столетий при зареве бесчисленных костров еврей — участник всех на белом свете чужих национальных катастроф».

Красноречивее еврейского поэта о роли еврейского "интернационала" и не скажешь!

Collapse )